鲤鱼日记

戴建业是之前很火的一位网红教师，华中师范大学的教授，在超星网课上的一些讲解诗词的课堂录像非常风趣幽默，又带有一点老顽童般不羁的风格。B站最近和他合作上了一系列付费网课，我购买了一些，感觉风格确实引人入胜，非常生动，也可以看出来他考虑到B站受众偏年轻化，是对教学内容进行了一些重新编排的，深度可能不足，但是作为非科班人员学习了解来说还是足够了的。这篇就是记录一下他讲解世说新语这门课程的简单笔记。

总论：魏晋风度与名士群像

• 《世说新语》是记录魏晋时期名士（贵族）的言谈举止、风度气度的一本书籍。年代为东汉末年-南北朝宋初年。
• 魏晋时期的总体思潮是反儒学的，儒家的价值观念完全解体，这主要是由于东汉末年社会极度动荡，通俗点说当时的统治者或达官贵族存在说一套做一套，满嘴仁义道德，行为却十分卑劣，不忠不义不臣的行为。因此人们认清所谓仁义道德都是假的，仁义道德变成了人们嘲讽的对象。
• “父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发尔。子之于母,亦复奚为?譬如寄物缻中,出则离矣。”上面这句话大意为，父子没有什么亲情，无非是父亲情欲发作才有了孩子。母子也没有什么亲情，母亲就像个装东西的瓶子，孩子出来了就和母亲没有关系了。孔融作为孔子的后人说出这种言论，彻底否定了儒家崇尚的孝道，可以说是魏晋时期反儒家思潮的一个体现。
• 魏晋风度从本质上来讲即“由道德的存在变为精神的个体，由寻求群体的认同变为追求个性的卓异，由希望成为群体的现世楷模变为渴望个体的精神超越。”
• 因而，魏晋时期名士的主要特征通俗来讲有四点，即爱智、深情、任性、爱美。
• 爱智：追求智慧的进步，清谈、辩论、谈论哲学、艺术等。
• 深情：极度追求感情的实现，这不仅体现在爱情上，也体现在各种感情，如同情、亲情等。
• 任性：追求个性，不在乎外人眼光，随性而为。诸如陶渊明不为五斗米折腰辞职务农等。
• 爱美：崇尚美男、美女、美景。